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Sábato: dejó la ciencia por las letras y las letras por el humanismo

Sábado, abril 30th, 2011

Vladimir Hernández

BBC Mundo, Buenos Aires

Hace 1 h 22 min
Ernesto Sábato
Ernesto Sábato es uno de los autores más leídos en América Latina.

A pocos meses de cumplir 100 años de edad, murió este sábado el escritor argentino Ernesto Sábato, autor de uno de los libros más leídos en América Latina, El Túnel.

Sábato era considerado uno de los literatos más importantes de Argentina y ha sido premiado por sus obras en reiteradas ocasiones en numerosos países del mundo.

El escritor además presidió la comisión que por primera vez investigó y preparó el primer informe sobre los crímenes de lesa humanidad ocurridos durante el último gobierno militar (1976-1983).

Este domingo, su hijo, Mario, tenía previsto dar una charla en la Feria del Libro de Buenos Aires en el marco de lo que sería una serie de festejos para recordar su vida en su centenario.

Pero una bronquitis severa le impidió alcanzar sus 100 años, que hubiera cumplido este próximo 24 de junio.

La obra

Libros, novelas y ensayos

  • Uno y el universo (1945)
  • El Túnel (1948)
  • El otro rostro del peronismo (1956)
  • Sobre héroes y tumbas (1961)
  • Tango, discusión y clave (1963)
  • Abaddón, el exterminador (1974)
  • Nunca más, informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (1984)
  • España, en los diarios de mi vejez (2004)

Sábato, en los años 30, era una personaje con un pie en la militancia comunista y otro en la ciencia.

“El proviene de la izquierda tradicional con la que rompe al verse desencantado”, señaló el secretario de Cultura de Argentina, Jorge Cosía.

Temiendo persecución por parte del gobierno de Josef Stalin, al deslindarse y cuestionar el del comunista, Sábato rechaza un viaje a Moscú y se aboca de lleno en Buenos Aires a la ciencia, hasta que obtiene un doctorado en Física en 1938.

Fue justamente la ciencia la que inspiró su primer libro. Y no por su creencia en este campo sino por las contradicciones que encontró en la exactitud y los números.

Lo que Sábato definió como una “crisis existencial”, fue lo que generó su primer libro, en 1945, Uno y el Universo, a pocos años después de abandonar la ciencia y dedicarse por entero a las humanidades.

Esta publicación ofrece una serie de reflexiones filosóficas en donde el escritor cuestiona la supuesta neutralidad moral de la ciencia.

Pero su trabajo más difundido llegó pocos años después. El Túnel, fue una novela que se llena del existencialismo del momento cuyo tema central es el asesinato y de cómo el amor se puede convertir en odio.

Esta obra le valió los elogios de grandes filósofos como el francés Albert Camus, y llegó a ser lectura obligatoria en centros académicos en todo el mundo, al ser traducida en varios idiomas.

De hecho, con motivo de los 100 años del escritor, en el Reino Unido se reeditará El Túnel, como homenaje.

Otro de sus escritos fue Sobre Héroes y Tumbas, una novela histórica que se publicó en 1961 y reconocida como una de las mejores en su género.

Este libro fue complementado con Abaddón, el Exterminador, en 1974, donde Sábato aparece de manera autobiográfica y surgen de nuevo personajes de su novela histórica.

Por su trayectoria, en 1984 fue galardonado con el máximo honor de la literatura hispana, el Premio Cervantes, con el que se convirtió en el segundo argentino en obtener esta mención, luego de Jorge Luis Borges.

“Su obra debe ser valorizada como un intento de visión del hombre esperanzado pero dentro de espacios de amargura”, dijo a medios locales el director de la Biblioteca Nacional, Horacio González.

El investigador

Desaparecidos durante la dictadura militar en Argentina
Sábato investigó el caso de los desaparecidos durante la dictadura militar en Argentina

El año 1984 también tendría particular relevancia para Sábato. Fue el segundo período de 12 meses en el que estuvo al frente de la Comisión Nacional contra la Desaparición de Personas (Conadep), que investigó por primera vez las violaciones a los derechos humanos durante el último gobierno militar.

El reporte se llamó Nuncas Más y recogió decenas de testimonios de los horrores de las cámaras de torturas y muerte del llamado Proceso de Reorganización Nacional que llevó a cabo la junta militar desde que llegó al poder en 1976.

El prólogo fue escrito por Sábato y en él habla de la violencia de la dictadura y de los grupos insurgentes, lo que le valió cierta crítica porque de alguna forma se interpretó que repetía el argumento del sector militar sobre la dualidad de responsabilidades que justificó la represión desatada.

“Para valorar a Sábato no sólo se puede hablar de sus obras, sino de su reunión con el gobierno militar”, señaló González.

“Su vida tuvo polémica y eso hay que recordarlo. Ahora se coloca frente a la inclemencia de la historia”

Horacio González, director de la Biblioteca Nacional

En 1976, el escritor junto a otros intelectuales argentinos se reunió con el gobernante de facto Jorge Videla, quien acababa de asumir el poder.

“Hablamos de cultura en general, de temas espirituales, históricos y vinculados a los medios masivos de comunicación”, señaló entonces el literato, tras el encuentro.

La cita le generó críticas por un sector de la sociedad, porque ocurrió en un momento de gran represión contra militantes de izquierda en el país. De hecho, con motivo del centenario de Sábato, algunas publicaciones locales preparaban reportajes recordando el controvertido episodio.

“Su vida tuvo polémica y eso hay que recordarlo. Ahora se coloca frente a la inclemencia de la historia”, señaló González.

Sin embargo, Graciela Fernández Meijide, activista de los derechos humanos y quien trabajó con Sábato en la Conadep, terció que “en ese entonces muchos pensaron que el gobierno militar restablecería el orden tras el golpe de Estado. Y muchos cambiaron de opinión después”.

Y agregó que en su trabajo en la Conadep “Sábato quería que las cosas se hicieran bien”.

El final

Ernesto Sábato en 2004
En años recientes, el autor estaba recluido en su casa con salud delicada.

Hace pocos días, BBC Mundo estableció contacto con la familia Sábato para intentar pactar una conversación con el escritor con motivo de su centenario.

Con cordialidad la solicitud fue denegada. El argumento era que, al tener tan avanzada edad, sus allegados preferían que se recordase a Sábato por la lucidez de sus ideas y no la degeneración de su delicado estado físico.

Poco se sospechaba de su delicada salud.

Ahora en Argentina, los actos previstos para celebrar un siglo de existencia probablemente se tornarán en un período de recuerdo para uno de los grandes escritores de América Latina.

Mónica Bottero, Laura Escoto y Sara Gonçalvez: Educación Social y Cívica

Miércoles, marzo 2nd, 2011

Agradecemos a la Profesora Verónica Leone, la donación de este libro.

Eduardo Jiménez de Aréchaga y Martín Risso Ferrand: Introducción al derecho

Miércoles, marzo 2nd, 2011

Agradecemos a Agustina Risso alumna del Colegio, la donación de este libro.

Rosa Garrido y otros: Ciudadan@s hoy

Miércoles, febrero 23rd, 2011

Agradecemos a la Profesora Silvana Harriet, la donación de este libro.

Luis María Pérez Aguirre, s.j. (Perico) (1941- 2001)

Martes, enero 25th, 2011
10 años del fallecimiento de Perico


fuente: La Huella y Serpaj

Apuntes biográficos sobre Luis Pérez Aguirre

Miembro fundador del HOGAR LA HUELLA y de SERPAJ Uruguay.

Dedicó su vida a la defensa de los derechos humanos.

1941. El 22 de abril en el piso 4 de Ejido 1217, nace Luis María Pérez Aguirre. Es el segundo hijo de Raquel Aguirre Maza y Luis Pérez Villegas. Con los años, serán ocho los hermanos. Es una familia de sólida posición económica. Desarrolla sus estudios de primaria en el Colegio Richard Anderson.

1957. Culmina el cuarto año liceal en el Sagrado Corazón (ex- Seminario). En ese mismo año realiza su primer vuelo solo, como piloto, en el marco de sus clases de aviación. Dos años antes había cruzado la cordillera de los Andes a pie escalando hasta los cinco mil metros.

1961 – 1963. El sacerdote jesuita Luis Montes lo ayuda a procesar su búsqueda interior. Perico diría después que Montes fue clave para asumir que su vocación de compromiso social con el prójimo, debía concretarse por la vía del sacerdocio. La opción es por la Compañía de Jesús. A poco de iniciado el noviciado, sus compañeros comienzan a llamarlo “Perico”, el apodo que lo acompañó el resto de su vida.

1964. Estudia filosofía en Argentina, como parte de su proceso de formación sacerdotal.

1965. Estudia teología en Toronto (Canadá) durante el día y recoge gusanos en el barro por las noches, para una empresa pesquera canadiense, porque no quería que su formación lo alejara del mundo del trabajo. Luego, ingresa como obrero en una laminadora de acero.

1969. Es ordenado diácono, en Toronto.

1970. En julio, es ordenado sacerdote, en Montevideo.

1972. Desarrolla labores en la Casa de la Juventud Ramón Cabré, en Montevideo.

1973. Inicia una acción pastoral en la zona portuaria, en particular desarrolla un trabajo de asistencia y solidaridad con las prostitutas (x). A partir de esta experiencia derivará al trabajo con los niños abandonados.

1975. Es uno de los fundadores de la Granja – Hogar La Huella, ubicada en la periferia de la ciudad de Las Piedra, aunque no reside en ella desde el comienzo, porque, por un lado, estaba encargado de la formación de los estudiantes jesuitas y, por otro, ya había comenzado a tener problemas con el régimen militar.

Perico

1976 – 1982. Es detenido o citado, en numerosas ocasiones, por fuerzas policiales y militares. Lo someten a torturas en la Jefatura de Policía de Montevideo.

1978. Viaja a España y realiza un curso de sociología en la Universidad de Comillas (Santander). A la vuelta de su viaje, los miembros de la comunidad La Huella lo invitan a vivir con ellos. “Pase lo que pase”, le dicen. Pasa a residir en el antiguo gallinero del predio, entonces desafectado.

1980. Participa en el proceso fundacional de la revista pedrense La Plaza, dirigida por Felisberto Carámbula. En ella colaboran, entre muchos otros, José Germán Araujo, Gonzalo y Marcos Carámbula, Manuel Flores Mora, Luis Hierro Gambardella, Oscar López Ballestra, Juan Martín Posadas, Enrique Tarigo y Alberto Zumarán.

1980 – 1984. En el “gallinero” de La Huella, mantiene frecuentes reuniones con dirigentes políticos de viejas y nuevas generaciones. Además de la mayoría de sus ya nombrados compañeros de La Plaza, asisten José Pedro Cardoso, Manuel Flores Silva, Enrique Pintado, Carlos Pita y Víctor Vaillant, entre otros.

1981. Es cofundador de la sección uruguaya del Servicio Paz y Justicia (SERPAJ).

1982. Es procesado, en marzo, por un artículo suyo publicado en La Plaza, titulado “El guerrero y la paz”, en el que expuso la idea de que una persona que fue entrenada como una prolongación del fusil es la menos indicada para dirigir una sociedad civil, porque en ella hay que buscar y encontrar criterios de paz y conciliación social.

1983. Junto con el también sacerdote Jorge Osorio inicia un ayuno, en la sede del SERPAJ, para pedir la reanudación del diálogo entre el régimen militar y las fuerzas políticas autorizadas, interrumpido por el gobierno. Tres días después se suma al ayuno el pastor metodista Ademar Olivera. La medida dura quince días.

1984. Adolfo Pérez Esquivel, premio Nobel de la Paz (1980), le ofrece la coordinación latinoamericana del SERPAJ. Contesta que no porque “hubiera tenido que abandonar La Huella e irme a vivir a otro lado”.

1985. La Organización de las Naciones Unidas otorga al SERPAJ la condición de entidad consultiva.

1986. Es condecorado en la embajada de Francia, en Montevideo, como oficial de la Legión de Honor. Comparte esa alta distinción con otros dos uruguayos: la doctora Adela Reta y el contador Enrique Iglesias.

1988. Recibe en Nueva York, junto a otras personalidades, el premio Human Rights Watch. Colabora activamente con las mujeres que crearon ese año el sindicato de prostitutas (Amepu).

1993. La publicación de su libro La Iglesia Increíble (Trilce, Montevideo) provoca un escándalo. Como consecuencia de ello es sometido al régimen de censura eclesiástica por la autoridades de la Iglesia Católica.

1994. Es designado experto independiente del Centro de Derechos Humanos de la ONU, un cargo de confianza del secretario general, el egipcio Boutros Ghali.

1996. Muere en Montevideo el sacerdote jesuita y teólogo Juan Luis Segundo,s.j.,  el hombre al que Perico consideró decisivo para mantener su opción sacerdotal y superar momentos de duda. Segundo era profesor de teología en las universidades de Harvard (Estados Unidos), de Oxford (Gran Bretaña) y de París (Francia). Nunca pudo enseñar teología en Uruguay.

1997. El ghanés Koffi Anan, nuevo secretario general de la ONU, ratifica a Luis Pérez Aguirre en su cargo.

2000. Intervienen discreta y decisivamente en las gestiones que terminarán en el reencuentro de Juan Gelman con su nieta desaparecida.

Es hospitalizado en dos ocasiones en estado delicado. Ya dos años antes había tenido problemas de salud significativos.

Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos lo proponen para integrar la Comisión para la Paz, creada por el presidente Jorge Batlle para esclarecer las desapariciones ocurridas en el país durante la dictadura militar. Por su experiencia recae en sus hombros gran parte de las tareas.

2001. Muere en el balneario costa Azul (Canelones), el jueves 25 de enero en una accidente de tránsito.

Extraído de Desnudo de Seguridades, Trilce, 2001.

(x) Acompañó como sacerdote la obra Magdala fundada por la Sra. Gladys Hughes.

Libros escritos por  Luis Pérez Aguirre, s.j.

Anti – confesiones de un cristiano

Es. Trilce, Montevideo, 1988, tercera edición, 1989, 170 págs.

Carnet de ruta, meditaciones para la mochila

Ed. Apoce, Montevideo, 1968;

Ed Claretiana, Buenos Aires, 1985, 204 págs.

Derechos humanos, pautas para una educación liberadora (junto a Juan José Mosca).

Ed. Mosca Hnos. Montevideo, 1985, 505 págs.

Direitos humanos, pautas para uma educación libertadora (junto a Juan José Mosca).

Editora Vozes, Petrópolis, 1990.

Derechos humanos, pautas para una educación liberadora –edición latinoamericana- (junto a Juan José Mosca).

Ed. Trilce, Montevideo, 1986, 256 págs; México, 1994.

Desnudo de seguridades

Ed. Trilce, Montevideo, 2001, 128 págs.

Juguemos en familia (junto a Graciela Ferreira).

Ed. Bonum, Buenos Aires, 1978, quinta edición 1995, 172 págs.

La condición femenina

Ed. Trilce, Montevideo, 1995, segunda edición 1996, 140 págs; Ed. Lumen, Buenos Aires, 1996.

La iglesia increíble

Ed. Trilce, Montevideo, 1993, octava edición 1994;152 págs; Ed. Nueva Utopía, Madrid, 1994; Ed. Cuarto Propio, Santiago de Chile, 1994; Ed. Lumen, Buenos Aires, 1994.

Glaubwürdigkeit Zurückgewinnen!

Editorial Exodus, Lucerna, 1994.

Incroyable Eglise!

Les Editiones de l’Atelier, París, 1994.

A Igreja em crise

Editora Atica, San Pablo, 1996.

La opción entrañable

Ed. Trilce, Montevideo, 1990, 152 págs; Ed. Paulinas, Bogotá 1991; Sal Terrae, Santander, 1992.

Tout commence par un cri

Les Editiones de l’Atelier, París, 1997.

Manual de juegos, 200 juegos al servicio de la educación (junto a Patricia Rinderknecht).

Ed. Bonum, Buenos Aires, 1976, decimoquinta edición 1994, 206 págs.

Meditaciones cortitas

Ed. Paulinas, Bogotá, 1990; Ed. Paulinas, Caracas, 1990, 1992; Ed. San Pablo, Caracas, 1992, (15.104 ejemplares); Ed. San Pablo, Buenos Aires, 1992, 240 págs.

Mujer de la vida, con dibujos de Pilar González.

Ed. Trilce, Montevideo, 1991, 116 págs.

Para leer la encíclica en clave de Sur (junto a Clodovis Boff)

Ed. Trilce, Montevideo, 1992, 189 págs.

Predicaciones en la plaza

Ed. Paulinas, Montevideo, 1985, 228 págs.

Román Lezama Ojos

Don Orione. Montevideo, 1978, 61 págs.

Si digo derechos humanos

SERPAJ, Montevideo, 1986, 40 págs.

Si quieres la paz…

SERPAJ, Montevideo, 1986, 40 págs.

Teología latinoamericana para la crisis de la vida religiosa

Ed. Guadalupe, Buenos Aires, 1973, 156 págs.

Testigos de Cristo hasta la muerte

SERPAJ, Buenos Aires, 1982.

Una buena noticia sobre el sexo

Ed. Paulinas, Montevideo, 1982, segunda edición 1984, 85 págs.

(Extraído de Luis Pérez Aguirre. Huellas de una vida, de Héctor Luna, Trilce, 1997)

fuente: Página web de La Huella y de Serpaj